INSTRUMENTOS MUSICALES CONSTRUIDOS CON MATERIAL DE DESHECHO:

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Repasamos algunos instrumentos que fabricamos el año pasado (y fueron expuestos el día del centro):


ALGUNOS INSTRUMENTOS MUSICALES CONSTRUIDOS CON MATERIAL DE DESHECHO on PhotoPeach

COMENTAMOS LA FRASE: (5º y 6º de P.)

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"El que no atiende, ni entiende ni aprende"
- Ángel: si no se atiende es imposible aprender nada.
- Damián: si no prestas atención no serás nada en la vida.
- Ismael: se atiende a las cosas mirando, escuchando y aprendiendo, y si no atiendes no te lo sabes.
- Trini: el que no atiende, los exámenes los suspende y sus padres le riñen.
- Paco: mirando , escuchando y preguntando las dudas te enteras de las cosas.
- Amparo: Si no atiendes, cuando lleguen exámenes , ejercicios y demás no vas a saber lo que tienes que hacer. Si atiendes es normal que apruebes.
- Francisco Navarro: el que no atiende no va a saber nada.

CELEBRACIÓN DEL DIA DE LA PAZ EN LA ESCUELA:

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Aquí os dejamos un montaje con las fotos de la celebración del día de la paz en la escuela, además de los murales que se realizaron entre todos los alumnos/as y decoran nuestro centro:


Día de la paz (Entrín) on PhotoPeach

DEHESA DEL ENTRÍN: María Corbacho Seguro

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1-.Dehesa del Entrín: villa de Nogales.
1.1. Reseña histórica.
Los orígenes del municipio independiente de Entrín tienen lugar en la época contemporánea, coincidiendo con el reinado de Isabel II.
Durante ese periodo histórico, la vida política española giró entorno a la figura del general Narváez, que accedió al poder en 1844 centralizando el aparato estatal. Al general Narváez le sucede en el poder Bravo Murillo.
Las primeras referencias de aquellos pobladores , que eran identificados por los pueblos circundantes como los "moradores de Entrín", nos han llegado a través de fuentes escritas. Concretamente, de los libros de registros parroquiales de Corte de Peleas, perteneciente al obispado de Badajoz.
Estos registros parroquiales sitúan estos "moradores de Entrín" en unas coordenadas espacio - temporales muy concretas que son coincidentes con el término jurisdiscional de Nogales, en el año 1854. Fecha clave, porque en este momento se va a producir un asentamiento poblacional en dicha villa y que será el origen que, con el pasar del tiempo y varios condicionantes, constituye lo que actualmente conocemos como el pueblo Entrín.
Otra posibilidad sería que el territorio que ocupa hoy el pueblo de Entrín y que en su momento estuvo circunscrito en la dehesa de "Altrín" no estuviera poblado, aunque sí se ocupasen otras zonas de la dehesa más cercanas como la de Santa Marta, pueblo en el que recibían atención eclesiástica. Durante los siglos XVI y XVII, el concejo de Nogales arrendó al duque la dehesa de "Altrín", entre otras.
Varias fueron las dehesas que estuvieron adscritas a la villa de Nogales. Dicha dehesa era una finca que estaba repartida en suertes a labriegos que pagaban al duque impuestos como el tenazgo y el noveno de ganado. Aparte eran arrendados los pastos de invernadero de ña escasa porción de dehesa que estaba sin cultivar, junto a los barbechos , rastrojos y "medias hierbas".
A modo de conclusión, se trata de un municipio de reciente creación y sus habitantes son producto de un asentamiento en un territorio que salió de la Reforma Liberal con una situaión de arcaismos fruto de la perseverancia del desdoblamiento de la propiedad característica del Antiguo Régimen.
Durante la dicatura de Miguel Primo de Rivera, fueron reconocidos como Entrines : Bajo y Alto. Según la oficina gneral de Información y Estadística de la Iglesia en España, la parroquia de Entrín Bajo en 1923, recibía el nombre de " San Isidro Labrador " y en aquel año se constituía el primer retablo de dicha iglesia. Además, según el mismo documento, Entrín Bajo contaba con 1200 habitantes y Entrín Alto 140.
En 1928 los Entrines tenían un ayuntamiento independiente. El 16 de abril de 1931 se proclama la república en Entrín Bajo, al frente de la misma el alcalde D. Luis García Crespo.

LA LEYENDA DE ENTRÍN BAJO: Esther Venegas Sánchez

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Lo que hoy se llama Entrín Bajo, antiguamente no existía puesto que era monte y tierra de calma. Vinieron unos pastores para hacer la trashumancia con el ganado; estos pastores eran de Cortegana de Huelva. También vinieron hombres de otros pueblos para desbrozar y descubrir el monte, hicieron chozas para vivir con intención de quedarse; poco a poco, fueron haciendo casas, formaron familias casándose entre ellos y construyeron un pueblo que se llama Entrín Bajo.

LEYENDA DE ENTRÍN BAJO:Clara Antúnez Menguiano

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Os voy a contar la historia de la fundación de mi pueblo. Parece ser, que los primeros ocupantes que se asentaron en ese punto, eran leoneses llamados "maragatos", tras la Reconquista, sobre un viejo núcleo prehistórico de la provincia de Badajoz al lado del río Entrín Verde.
En el año 1854 existen las primeras referencias de un asentamiento poblacional, en el término municipal de Nogales llamado "moradores de Entrín".
Era un conjunto de chozas, esas tierras pertenecían a los Señores de Feria, que fueron arrendadas al duque de Medinacelli.
También llegaron pobladores de Cortegana de Huelva que ellos y sus descendientes fueron comprando poco a poco parcelas.
En 1914 según el registro parroquial, el 2 de mayo, Entrín recibió la visita del obispo Adolfo Pérez Muñoz que confirmó a 83 personas.
Estos territorios fueron reconocidos como entidad menor de Entrines : Alto y Bajo durante la dictadura de Primo de Rivera, perteneciendo a Corte de Peleas (un pueblo cercano).
En 1923, nuestra parroquia recibía el nombre de San Isidro Labrador y contaba con 1200 habitantes y Entrín Alto con 140.
En los años 40 aproximadamente, nuestro ayuntamiento se independizó de Corte de Peleas. Poco a poco nuestro pueblo se fue consolidadndo hasta nuestros días.


IMPRESIONANTE HISTORIA!!

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Comentamos la noticia:
http://reflexionesdiarias.wordpress.com/2010/07/29/el-nino-que-le-quito-la-sed-a-medio-millon-de-africanos/

MENSAJES DEL AGUA , DE MACACO

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Pra el día de la Paz en la escuela, vamos a realizar una coreografía de la siguiente canción:


ACTIVIDAD PARA EL DIA DE LA PAZ PARA 3º , 4º , 5º Y 6º.

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Vamos a realizar esta coreografía de la poesía "Sólo con 3 letras" , de Gloria Fuertes.

22 DE DICIEMBRE: CELEBRAMOS LA NAVIDAD

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El día 22 de diciembre, los alumnos/as del colegio Tierra de Barros de Entrín Bajo nos fuimos a la casa de la cultura a realizar las actuaciones de final de trimestre :
1º salió Educación Infantil , con 1º y 2º de Primaria, disfrazados de gnomos y animales y cantaron varios villancicos ("Buscando a Papá Noel", "Antón tiruliruliru", "Oh , christmas tree")y recitaron la poesia " Ofrecerle al Niño Dios".
Después, los alumnos/as de 3º y 4º cantaron el villancico "Tan tan" , "Come everyone" y participaron , con los compañeros/as de 5º y 6º , en el divertido teatro "La fiesta más bonita".
Todos juntos , en el escenario , cantamos la canción "Arbolito , arbolito".
Como acto final: el maestro D. Miguel se subió al escenario con la guitarra, todos los alumnos y los padres y madres que quisieron , para cantar un popurrí navideño ("La marimorena", "Pero mira como beben", ...etc).
Después se entregaron los regalos a los ganadores del concurso de Cuento de Navidad y Christmas (3º , 4º , 5º y 6º).
Con los alumnos/as de Infantil y 1º ciclo se tuvo el detalle de darles a todos un regalo.
Nos vinimos al centro y comimos migas hechas por las madres y profesores.
COMO HACER MIGAS :
Dos madres prepararon la candela (el soporte llamado trébede,y unos palos en triángulo para colgar el caldero).
Se echa un poco de aceite en el caldero y se asan los pimientos , el ajo y la panceta.
Prepararon el pan (picado) y lo metieron en el caldero , dando vueltas (con cuchara de madera y espumadera) hasta que cogieron un color tostado. Nos las comimos con panceta asada.
Nos gustaron mucho (y repetimos plato).
También nos invitaron a cola cao , chocolate , café para los mayores , etc...
A la 1 de la tarde nos dieron las notas y terminamos jugando a fútbol en el polideportivo del colegio.
La teacher nos dio un cucurucho de chuches y a los pequeños libros para pintar.
En cuanto tengamos las autorizaciones, pondremos las fotos.

CANCIÓN A CAPELLA (SIN INSTRUMENTOS):

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A continuación os pongo un video que ya hemos visto en clase, en el que gente normal expone su talento y originalidad versioneando de una manera diferente un tema ya conocido:
Fijaros que cada "voz " hace una "linea melódica " diferente:
BEATBOX= CAJA DE RITMOS
BASS= BAJO
INSTRUMENTS= INSTRUMENTOS
ECHO= ECO
VOZ PRINCIPAL (CENTRO)

Espero que os guste